一、感情不是水龙头,不能说关就关,但可以像电池慢慢的消耗,会耗尽所有的念想。
二、心中想过无数次,不如大干一次。世界上从不缺少空想家,缺的往往是开拓的勇气和勤勉的实干。
三、姑娘,当你变美之后会发现你突然就有了一种影响力,仿佛能把世界变好:自己变好,影响周围的人,周围的人再影响周围的人,涟漪一样往外扩散。你是幸福的构想,也是幸福的存在。
四、缘分这东西就那么奇妙,真诚是缘分,相识是缘分,相知相爱是缘分,伤害,欺骗又何尝不也是一种缘分呢?知音难觅,因为相逢、相聚是一种缘份,一种天赐的契机。有缘的人会成为朋友,知己,无缘的人则是生命中的过客。
五、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。
六、不要相信天生丽质,世上所有的美丽闻起来都有汗水和努力的味道!
七、人生的成功不在于拿到一副好牌,而是怎样将坏牌打好,当心灵趋于平静,精神便得到永恒,给自己一个微笑吧,太阳每天都是新的。
八、一件事期望太高你就输了,一份情付出太多你就累了,一个人等的久了你就痛了。记住,生活中没有过不去的难关,生命中也没有离不开的人。如果你不被珍惜,不再重要,学会华丽的转身。
九、你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知,平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着,把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
十、错过其实就这么简单:在男生的世界里,你爱我就不会走
十一、抱怨,是一种负能量,犹如搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
十二、我们恰恰把握不了自己的心,它是那么无常、飘忽、犹疑、微弱。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼是来自你自己,因为你放不下。
好句子像花朵般令人心情愉悦,您最喜欢本文中的哪一句呢?
南无阿弥陀佛
护生放生善后工作的问题汇集(结行)护生放生善后工作的问题汇集(结行)
问:眷养一些动物是否可以算是放生?因为如果放归的话怕会不能生存,怎么办?
答:遇到这种事情,要以智慧观察抉择,怎么样做能对众生有较大利益为重要!
问:对于市场上的那些人工养殖的动物或家禽,怎么实施放生呢?
答:可以由众人捐资,建成放生池或动物欢喜园,或者托人喂养这些动物或家禽以至天年,有利他的发心最重要。
问:在不适合放生的城市,居士可否承包一片水域,建设放生池?
答:有能力的佛弟子应该这么做,我们不仅要放生,同时也要重视众生的生存环境,护生的意义非常重要,这也是放生活动的善后事。
问:有人说,放了一种生命,以后就不可以吃了,是这样的么?
答:不吃众生肉是最好的,但不是说放生过羊,就所有的羊就不能吃了。当然放生有放生的功德,食肉有食肉的过患。
问:放生后的动物吃掉了其它动物,这是我们的过失吗?
答:这样的情况可能存在,但是如果救某人,以后此人在造恶业,我们就不救人了吗?这些应该是有情自己业力造成的,但这种情况应该是极少数的情况,因为放生者,以慈悲心,尽本份事,依放生功德必能使自他有情,逢凶化吉,远离命难。
问:放生后自己会有什么改变?
答:健康长寿,身心清净,慈悲心增长,顺缘增上。
问:遇到捕杀放生动物的人,怎么办?
答:放生时遇到这样的人,应该以善言相劝,不要对他们生起嗔恨,他们是因无知而造杀业的,实际上他们更可怜。
问:随时随地的法布施?
答:看到众生在受痛苦,无力解救时,念密咒与佛号,或者洒甘露水也是一种利生行为。总之要随时随地培养慈悲心,从爱惜每条生命做起。
问:素食与护生放生的关系?
答:素食是具备自他二利的功德,素食不仅对自身有很大益处,而且还间接有护生放生的意义,因为肉食者越少,被屠杀的动物也就有可能会相对减少。
问:环境保护与护生放生的关系?
答:环境保护与护生放生有着非常密切的关系,我们护生放生的意义,其中很重要的一点,就是让一切众生离苦得乐,如果把动物放到环境污染比较严重的地方,那么就会适得其反,会间接的导致动物的生病或死亡。而随着工业的发展,我们身边的青山绿水越来越少了。不仅动物身受其害,我们自身也难逃厄运。再者维护生态物种的平衡,也是环境保护的重要举措之一。所以倡导以佛教特色的世界观,维持生态物种的平衡,保护环境,净化器、情、续,使娑婆世界显现为清净佛国,是我们佛教徒必要履行的责任。
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