导读：索达吉堪布：如何才能做到不生气？问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气?答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中的罪过。古...索达吉堪布：如何才能做到不生气？

问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气?

答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中的罪过。古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”由听从这些胜士的逆耳忠言可以促使罪业清净;如果是劣者对自己说一些恶意中伤的不悦意语，修行人应了知，这是自己往昔所作恶业的招感，因而应当安忍以消除宿罪。自己听到的不悦意声，实际上是净除宿罪的最好助缘，自己若虚心接受或安然忍受，相续中的罪业障碍一定会得到消除，对这种机会，有智者当然会乐于接受，只有那些为无明愚痴所蒙蔽的恶劣者，才会不喜欢清净罪业，而相信因果者，谁不希望自己的罪业清净呢?

譬如说，有人养了一头大象，后来大象生病，他很慈悲地想医治其病，准备了许多药物，可大象愚笨地拒绝服药，认为主人要伤害自己，而将他杀死了。同样，不悦意语实际上也是清除罪障的良药，而那些愚昧无知者，不但不接受，反而生起嗔恚，损害说不悦意语者。作为修行人，一定要认识这种行为的愚痴，月称菩萨言：“若人以恶语，中伤自己时，于己饶益故，智者不应嗔。

”

——《中观四百论广释》

佛教常识：佛教夏令营成大学生暑期新宠参与者学历逐年走高

体验晨钟暮鼓的寺院生活，在坐禅中思考和感悟人生。眼下，这种“禅修类”夏令营受到大学生和都市白领的追捧。时下，已是各大学校暑期放假，以往孩子们学习钢琴、报考补习班的暑期生活，如今又多了一项心灵的安息方式——去寺庙体验佛门生活，参加禅修夏令营。目前，各种佛教夏令营在内地颇为盛行，参与者大多是来自中国各地的在校大学生，其中具有硕士研究生和博士研究生学历者占有很大比例。

2011年7月20日，河北赵县柏林禅寺生活禅夏令营正式开营，这已是柏林禅寺举行的第十八届生活禅夏令营，本届夏令营将以“平常心是道”为主题，安排了礼佛、听法、诵经、普茶、行脚、小参等活动内容。仍然采取“答卷报名”的形式，录取150人。凡年龄在18——30岁之间、具有大学本科以上文化水平的男女青年，均可按要求填写报名问卷。符合条件者，柏林禅寺将另行寄发录取通知，请凭录取通知书报到入营。

据悉从第一届至今已有近六千人参加了柏林禅寺生活禅夏令营，夏令营已经成为中国新生代了解佛教、体验佛文化、提高自我身心修养的平台之一。

2011年7月23日，在陕西省扶风县城法门寺举办的第六届陕西法门寺“法门之光”福慧营的学员们结束为期5天的禅修之旅，陆续开始离寺。从2006年起，一年一度的“法门之光”福慧营在法门寺举办。主要授课内容包括禅修体验、佛门礼仪、知恩报恩、生命的价值、认识因果、幸福人生论坛，并安排有寺院巡礼、传灯法会、慈善救济、文艺演出等。从历年情况看，报名者踊跃。今年福慧营录取女学员248名，男学员122名，大多是来自中国各地的在校大学生、研究生。

禅修是心灵的锻炼，行禅借着观察了解自己的呼吸，进而了解生命的无常，认识到六根如梦幻泡影露电，让心升起观照，开发自己的觉性之光，照耀无始劫来的无明愚痴。每天一点点的小悟，积累起来，才会有望大的开悟。当下生活在竞争激烈、节奏快的现代都市中，人们在精神和心理上都承受着较大的压力。希望通过“修禅”，除却浮躁、缓减压力，让心灵清静安宁。