流程一：（放生之前一定要众生喝下甘露丸化的水，或者甘露水）躯体大的要摸它的头，小的放在筐子里晃一晃。然后把所放众生置于一处，先念变亿咒7遍，把功德放大一亿倍：嗡,三巴ra,三巴ra,波马纳萨ra,马哈藏巴巴，吽,帕得缩哈
二：然后一直念六子大明咒多遍：Ong玛尼贝美吽
三：皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
四：发四无量心（一遍）：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪瞋之心，住平等舍。
五：供养偈（一遍）并观想将此众生供养于诸佛菩萨：诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，此等众生作供养，祈以悲悯而纳受。
六：心经（一遍）：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
七：诵佛菩萨名号（各三或七遍）：顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛顶礼、供养、皈依文殊菩萨顶礼、供养、皈依地藏王菩萨顶礼、供养、皈依南浔区菩萨顶礼、供养、皈依观音菩萨顶礼、供养、皈依除盖障菩萨顶礼、供养、皈依金刚手菩萨顶礼、供养、皈依普贤菩萨顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨
八：诵咒（各数十遍或一百零八遍）：释迦牟尼佛心咒：嗡牟尼牟尼马哈牟尼耶缩哈观世音菩萨心咒：Ong玛尼贝美吽弥陀心咒：Ong阿弥德瓦阿依斯得吽谁往生咒：拿摩阿弥搭巴呀。达塔嘎达呀。达得压他，阿弥利兜，巴威，阿弥利搭，夕南浔区威，阿弥利达，威哥兰谛，阿弥利达，威哥兰达，嘎弥尼，嘎嘎那，给地，嘎利，斯哇哈。
九：回向文（一遍）：此福以得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。
十：《普贤行愿品》偈颂部分（最为殊胜）所有十方世界中，三世一切人师子。我以清净身语意，一切遍礼尽无余。普贤行愿威神力，普现一切如来前。一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。各以一切音声海，普出无尽妙言辞。尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。如是最胜庄严具，我以供养诸如来。最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。我以广大胜解心，深信一切三世佛。悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。十方一切诸众生，二乘有学及无学。一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。十方所有世间灯，最初成就菩提者。我今一切皆劝请，转于无上妙法輪。诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。所有礼赞供养福,请佛住世转法輪。随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。我随一切如来学,修习普贤圆满行。供养过去诸如来,及与现在十方佛。未来一切天人师,一切意乐皆圆满。我愿普随三世学,速得成就大菩提。所有十方一切刹，广大清净妙庄严。众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。十方所有诸众生，愿离忧患常安乐。获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。我为菩提修行时，一切趣中成宿命。常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等。所有一切众生语，悉以诸音而说法。勤修清净波罗密，恒不忘失菩提心。灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。于诸惑业及魔境，世间道中得解脱。犹如莲华不著水，亦如日月不住空。悉除一切恶道苦，等与一切群生乐。如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。我常随顺诸众生，尽于未来一切劫。恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。所有与我同行者，于一切处同集会。身口意业皆同等，一切行愿同修学。所有益我善知识，为我显示普贤行。常愿与我同集会，于我常生欢喜心。愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕。于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行。究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。我于一切诸有中，所修福智恒无尽。定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。一一佛处众会中，我见恒演菩提行。普尽十方诸刹海，一一毛端三世海。佛海及与国土海，我遍修行经劫海。一切如来语清净，一言具众音声海。随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。三世一切诸如来，于彼无尽语言海。恒转理趣妙法輪，我深智力普能入。我能深入于未来，尽一切劫为一念。三世所有一切劫，为一念际我皆入。我于一念见三世，所有一切人师子。亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。于一毛端极微中，出现三世庄严刹。十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。所有未来照世灯，成道转法悟群有。究竟佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。速疾周遍神通力，普门遍入大乘力。智行普修功德力，威神普覆大慈力。遍净庄严胜福力，无著无依智慧力。定慧方便威神力，普能积集菩提力。清净一切善业力，摧灭一切烦恼力。降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力。普能严净诸刹海，解脱一切众生海。善能分别诸法海，能甚深入智慧海。普能清净诸行海，圆满一切诸愿海。亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。三世一切诸如来，最胜菩提诸行愿。我皆供养圆满修，以普贤行悟菩提。一切如来有南浔区，彼名号曰普贤尊。我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然。如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等。我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿。满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。我所修行无有量，获得无量诸功德。安住无量诸行中，了达一切神通力。文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼一切常修学。三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿。一切圆满尽无余，利乐一切众生界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝。智力广大遍十方，普利一切众生界。乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。十方所有无边刹，庄严众宝供如来。最胜安乐施天人，经一切刹微尘劫。若人于此胜愿王，一经于耳能生信。求胜菩提心渴仰，获胜功德过于彼。即常远离恶知识，永离一切诸恶道。速见如来无量光，具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命，此人善来人中生。此人不久当成就，如彼普贤菩萨行。往昔由无智慧力，所造极恶五无间。诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。族姓种类及容色，相好智慧咸圆满。诸魔外道不能摧，堪为三界所应供。速诣菩提大树王，坐已降服诸魔众。成等正觉转法輪，普利一切诸含识。若人于此普贤愿，读诵受持及演说。果报唯佛能证知，决定获胜菩提道。若人诵此普贤愿，我说少分之善根。一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十一：文殊大圆满基道果无别发愿文（最为殊胜）：十方四时善逝佛子俱，智慧之身无二圣尊相。文殊童子平等自性中，祈愿自然成就无作义。本来怙主具德上师尊，以见法身等性之敬心。义传密意加持入吾心，愿得觉性力之大灌顶。本来住故不依勤作修，亦不观待根基差别等。自心简易难信之秘密，愿以上师窍诀力见之。戏论观察妄加分别心，寻觅修行自己徒劳因。缘法修习延误入樊笼，愿能断除戏论痛苦根。远离言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法。自心深处坚信甚深义，愿证难以诠示之真如。戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边。虽说二者分别取式许，愿见无别离说平等义。于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示。自然法性超离言思境，愿见自己本住自性义。于此不见所舍之诸法，亦无建立所修之法故。远离破立勤作法性中，愿能趣入自然安住义。假立所知本基能行道，以及所得果位之诸法。自性界如虚空分次第，愿能安住无作自成义。迷乱假立不净轮回法，与彼相反清净之显现。观待假立均为戏论法，愿见无戏本体不住义。离意法性本来之住相，见修成垢分别为遮障。究竟本性实相离见修，愿能安住自然真实义。一切所缘即为见解毒，一切勤作即为修习过。一切取舍行为之险隘，愿能现见离苦之法性。未入戏论樊笼觉性相，远离分别现量见彼性。伺意犹将虚空打疙瘩，愿能通达自住真实义。彼时自觉童子瓶佛身，智分自光明显妙吉祥。愿以自然智慧之灯光，摧毁一切极深黑暗障。不改法性本来南浔区法，无有重新改造修行道。不由因生究竟之果位，愿能现见本来自住义。伺察意句糠秕迷乱道，如何宣说不离分别网。不由教生自己所证义，愿能以心修持深窍诀。能取所取其性即迷乱，如何执著并非真如性。不由心生自然智慧身，愿能成就了义正等觉。觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点平等性。息灭一切轮涅之希惧，愿得不住法身究竟果。此等所现一切身与境，皆如毛发分别心所现。是以无念大智自相中，愿能现前法尽本来界。尔时等同虚空智慧身，饶益十方三时无边众。普降一切所欲如意宝，愿得究竟离障胜果位。
从“狐狸精”到菩萨行：学佛后生活的巨大变化，真是不可思议呀 个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜，其中今年六七月，还去了九华山，但其时，还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月，因为朋友父亲的重病，使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到，此次读诵给我生活带来的巨大变化。现在仍清楚记得第一次读诵的情形，当读到光目为了救拔母难，在清净莲华目如来像前发下大愿一节时，我不由悲从中来，放声大哭，难于继续。我年少时，即离开父母，在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高，工作上的得意，又加上西方自由主义的熏陶，对还在中国生活的父母亲从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们为人处世的方法;不懂投资，只知靠微少工资的节俭生活;还是他们对我的教导和建议;都强烈的看不起，觉得他们是不成功的人生，不配来指导我的生活方式。可想而知，在我的言语表情中，处处透露着这些心理。后来又因为感情上的巨大灾难，一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事，母亲为此，每每落泪。但那时的我，心中充塞无数自以为是的念头，认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活，也有权利决定要不要活。当我读到“地藏菩萨在因地，作婆罗门女时，做光目女时，都是为了救拔母亲，脱离恶趣，发下大愿，对所有众生都要救拔，令离地狱恶趣。要等所有罪报之人，全部成佛后，自己才成佛。”时，反观自身，不要说去原谅伤害过自己的人，就连最关心爱护自己的父母亲，不仅不想着怎样带给他们欢乐，还企图自杀，完全不去顾及自己的行为，会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦，我是何等残忍!对于父母亲的劝导，还曾振振有词和他们算从小把我养大的钱。按投资回报，还钱给他们，想买断自己。天下子女，象我这样没心没肺的，估计也没有了。经过这次读诵，我方才如梦初醒，意识到自己犯了大错，罪孽深重。从那以后，我基本上，每天晚上临睡前都读诵《地藏菩萨本愿经》，时间充裕的话，读全本，如果不够，则读一部。在读完两三部以后，我向父母，尤其是我母亲道了歉，为自己过去所有的不孝顺作了忏悔，并表示，从今以后，要好好报答他们，再也不会轻生之念，如果再有言语行为使她伤心的，让她当着佛像直接指出我的错误，提醒我违背了当日的誓言。随着读诵次数的增加，我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方，有时，会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击，现在看来，全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。例如，自己过去一向自恃甚高，处处看不起人。前台，保安跟我打招呼，我总爱理不理。对一般工作人员，总是眼高于顶，对别人的错误，眉头一皱，就不依不饶地追究责任，成了周围人眼中的“冷美人”，工作中，充满野心，两舌，偷盗，欺骗，为了赢得客户卖弄资色，生意上设套圈钱，背信弃义，无所不为。在念经修行的过程中，有一天，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是上了名校，找个名公司，领了份高薪，又用这些钱买了房子车子名牌，出入时髦场所，受到一些人的羡慕而已。抛开这些，我又算是个什么东西呢?有什么可得意的呢?过去二十几年，我从没帮助过一个人，一个动物，也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反，我异常吝啬，总觉得别人有求于我，对自己的朋友亲戚，也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义，不过就是拥有物质，再进一步说穿，也就是用物质武装自己，使别人觉得我混得出色，满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。念诵地藏经，听闻佛法后，我才真正感到自己过去的生命，真是白活了。既然知道自己错了，我下决心立刻就改。第一月能逐步做到：1，和善待人;2，不邪淫，不放逸;3，不杀生，(还不能完全吃素)，多放生;4，不自私;5，对害自己的人不报复;6，绝不为了获得利益，在生意上坑害他人。这样，念地藏经一月后，原来双颊消瘦，眼露狠意，狐狸精一样的面相，变得南浔区好看，好象回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。两个月后，开始能做到的有：1，每天早上，主动和一切认识的人微笑招呼;每天下午，争取做一件利益他人的事。2，别人的工作，别人因为种种原因干不了的，或没人想干的，我愿意主动承担来干。3，对害过或正在害自己的人，还不能做到完全不发嗔心，但可以不再想招对付，选择遗忘。4，对别人的苦难心有所动，就立刻伸手帮忙。此时，我开始觉的自己的朋友圈子明显扩大，许多事情，主动有人愿意帮忙，工作中，即使遇到困难，自己也能调整好心态，良好过关。事业开始出现契机。第三个月，自己的公司有个项目成熟结果，获得了较好的收益，算是人生第一桶金。同时，原来个人投资的基金等，也取得了丰厚的回报。在打新股中，连连获中，收入不非。以上全部共计的话，数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟，公司将开始赚钱。我一直觉得自己学佛以来，从来没有梦到过什么，也没出现过什么异象，好象没什么感应。但有位师兄听说了我的事，说：发财发成这样，还不是感应啊?看到网上有许多人问，到底有没有人学佛发财的。我把我的真人真事提供出来，大家要觉得我是，那我也同意。但我也要告诉大家，在这一切发生的同时，我也有个项目遇到了从业以来最大的麻烦，其中有位客户，也是我的私人朋友，我真心帮了她两年，上周，她为了保住自身利益，设计陷害我。我差点就控制不住自己，升起过去的争斗心，要把她整到破产为快。终于战胜了自己，不计较了。目前正在解决中，但非常焦头烂额。坦白的说，如果我是在过去获得资财，一定会买好车，买名牌，买首饰。但这些并不能使我幸福。学佛后，我的最大收获，不是获得金钱。因为我已经明白，金钱不能使我们富有。相反，随金钱而来的欲望，会使我们感受到更多的不幸。我在十方诸佛前发下誓言：我将竭尽所能，为弘法利生，做好自己的事业。有合适的机会，就争取开办实业，让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富，不追求物质，不被私欲迷惑，始终节俭，不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活。对过去自己一直梦想的别墅豪宅，有生之年，绝不购买。如有该笔款项生起利己私心，立即成立慈善基金会，帮助老弱病残。对过去想购买的名车跑车，有生之年，绝不购买。对自己这个臭皮囊能省就省，绝不为了满足虚荣心，追逐奢侈品，名牌服饰，高端化妆品。所有名下资产，70岁前，全部捐献基金会，绝不留一分遗产给自己的后人。愿我临命终时，袋中只要留一碗素面钱就足够，吃完就往生。
